Vira e mexe Ela ficava assim Mexia bem fundo Mexia com a vida Mexia a sopa Chutava o balde Mexia o vespeiro Com vara bem curta Mexia com a onça De peito aberto. Vira e mexe Ela assim ficava Virava a vida De ponta cabeça Virava uma fera Quebrava os copos Virava maluca De tanto certinha Virava-se em outra Virava santinha. Mexe e vira Mexia as cartas Virava-se do avesso Mexia os pauzinhos Virava a página Virava a mesa Mexia com todos Mexia em tudo Virava o jogo Virava silêncio Volta e meia Sem mais Nem menos... *José Mayer Filósofo. Livreiro. Poeta. Estudante na Casa da Filosofia Clínica Porto Alegre/RS

"Nas horas de grandes achados, uma imagem poética pode ser o germe de um mundo, o germe de um universo imaginado diante do devaneio de um poeta. A consciência de maravilhamento diante desse mundo criado pelo poeta abre-se com toda ingenuidade." "(...) como pode um homem, apesar da vida, tornar-se poeta ?" "(...) o devaneio nos dá o mundo de uma alma, que uma imagem poética testemunha uma alma que descobre o seu mundo, o mundo onde ela gostaria de viver, onde ela é digna de viver." "Que benefícios nos proporcionam os novos livros! Gostaria que cada dia me caíssem do céu, a cântaros, os livros que exprimem a juventude das imagens. Esse desejo é natural. Esse prodígio, fácil. Pois lá em cima, no céu, não será o paraíso uma imensa biblioteca ?" "Em seu ser atual, as palavras, acumulando sonhos, fazem-se realidades." "(...) ouvindo certas palavras, como a criança ouve o mar numa concha, um sonhador de palavras e

Para os católicos este é um ano em que a misericórdia deve ser vivenciada de um modo mais concreto. O Papa Francisco proclamou 2016 como o Ano Santo da Misericórdia. Mas você filósofo clínico que não é católico, nem mesmo cristão, deve estar se perguntando: “O que a misericórdia tem haver com a Filosofia Clínica?”. O termo “misericórdia” é formado pela junção de duas palavras em latim: miseratio (compaixão) + cordis (coração). Assim podemos dizer que misericordioso é todo aquele que tem um coração compassivo. Isto significa que você filósofo clínico que tem um coração compassivo é misericordioso, e isto independe se você professa alguma religião ou não. Até mesmo você que é ateu não deixa de ser misericordioso se cultiva na vida a misericórdia. A Filosofia Clínica é a arte do cuidado. Quem cuida ama e quem ama é misericordioso. A Filosofia Clínica não é dogmática e nela há espaço para reflexões de todas as ciências, inclusive a teológica. Santo Tomás de Aquino, cujas obras

"Não existe nenhum organismo individual que viva em isolamento. Os animais dependem da fotossíntese das plantas para ter atendidas as suas necessidades energéticas; as plantas dependem do dióxido de carbono produzido pelos animais, bem como do nitrogênio fixado pelas bactérias em suas raízes; e todos juntos, vegetais, animais e microorganismos, regulam toda a biosfera e mantêm as condições propícias à preservação da vida." "A dinâmica dessas estruturas dissipativas caracteriza-se, em específico, pelo surgimento espontâneo de novas formas de ordem. Quando o fluxo de energia aumenta, o sistema pode chegar a um ponto de instabilidade, chamado de 'ponto de bifurcação', no qual tem a possibilidade de derivar para um estado totalmente novo, em que podem surgir novas estruturas e novas formas de ordem." "Na evolução, portanto, as bactérias são capazes de acumular rapidamente suas mutações ocasionais, bem como grandes porções de DNA, através da tro

    “Não pretendo convencer ninguém, nem sequer ser convencido.” Paul Valéry (parte 2) Interpretar um acontecimento passa pela forma de como compreender um pouco do mundo, diria a voz no cotidiano. E que toda “interpretação se funda na compreensão” daquilo que pensamos como algo parte de nós, do que está no lado externo, no cotidiano a percorrer a significância de que o que se é compreendido se é projetado à interpretação. Existe a abertura ao mundo a partir da compreensão, o ser está presente no que está pensado. As circunstâncias movem o que está em curso, “o mundo já compreendido se interpreta”[1]. Não estou aqui a pensar a interpretação na esteira lógica do uso da linguagem, mas não posso deixar de lado as tentativas da hermenêutica na contribuição de como a interpretação poderá ser a via por onde os caminhos do olhar direciona-se em busca do compreendido. Poderia estar neste terreno seguro e verdadeiro, porém, demasiado superficial, para o curso das águas deste ri

É mais fácil fazer da tolice um regalo do que da sensatez. Tudo que não invento é falso. Há muitas maneiras sérias de não dizer nada, mas só a poesia é verdadeira. Tem mais presença em mim o que me falta. Melhor jeito que achei pra me conhecer foi fazendo o contrário. Sou muito preparado de conflitos. Não pode haver ausência de boca nas palavras: nenhuma fique desamparada do ser que a revelou. O meu amanhecer vai ser de noite. Melhor que nomear é aludir. Verso não precisa dar noção. O que sustenta a encantação de um verso (além do ritmo) é o ilogismo. Meu avesso é mais visível do que um poste. Sábio é o que adivinha. Para ter mais certezas tenho que me saber de imperfeições. A inércia é meu ato principal. Não saio de dentro de mim nem pra pescar. Sabedoria pode ser que seja estar uma árvore. Estilo é um modelo anormal de expressão: é estigma. Peixe não tem honras nem horizontes. Sempre que desejo contar alguma coisa, não faço nada; mas quando nã