Para sermos autênticos
pagamos um preço. A sociedade não “perdoa” aquele que a renega. Somos incitados
à falta. Nossas necessidades são forjadas pela lei do similium. Temos que obter
tudo aquilo que o outro possui, não importando a que preço. Necessitamos adquirir.
Somos estimulados a não
pensar e a não decidir. Para isso existe uma infinidade de profissionais como a
nutricionista, que nos diz o que devemos ingerir (nosso gosto, onde fica?); o
terapeuta, que nos “esclarece” sobre determinada emoção ou comportamento; o
estilista, que sentencia a cor da moda, ao infinitum.
Desde pequenos somos
direcionados a não confiar em nós mesmos, a não compactuar com nossa verdade
interna, a negar nossas vontades e desejos.
Em 1784, Emanuel Kant
discorreu sobre esse tema, em uma revista berlinense. Seu célebre artigo O que
é o Iluminismo, (nesses tempos de padronização de comportamentos e atitudes)
nos conduz à reflexão. Sapere aude! Atreve-te a saber! Essa é sua máxima.
Kant nos fala da falta
de decisão e da falta de coragem em seguir a si próprio. Do “perigo” em sair do
cercadinho da cômoda segurança de ser guiado por mãos alheias. O cercadinho
aprisiona. Embora trôpego, urge ir em frente. Enfrentar a vida e as situações
sem ser coagido e direcionado pelo “meio”. Kant profere que é da vocação de
todo homem pensar por si próprio. O indivíduo é dotado de liberdade, precisa
aprender a usá-la sem receio. Se houver quem pense por nós, não teremos a
necessidade de nos preocupar e nos ocupar conosco. Assim, não precisamos pensar
nem decidir, outros por nós o farão; afinal, é tão cômodo! Somos conduzidos a
sentir medo e a não confiar em nossa sabedoria. Somos reféns de nossa falta de
ousadia.
Pensar por si soa
perigoso. É penoso fazer uso do próprio intelecto, afinal, não fomos educados
nessa direção. Apenas poucos conseguem, com a catequização do próprio espírito,
caminhar a passos seguros. Afastar-se do rebanho, causa dissabores
impronunciáveis. Ser original, criativo, soa profundamente ameaçador. Somos
estimulados à passividade, a acomodação, ao não questionamento, ao não
raciocínio. À obediência. De toda menoridade vigente, Kant ilustra que a
menoridade em coisas de religião, é entre todas as formas de menoridade a mais
danosa e humilhante.
Kant salienta que
vivemos numa era de iluminismo. Urge emancipar o gênero humano da menoridade,
deixar que cada indivíduo se valha de sua própria razão, em tudo aquilo que é
questão de consciência. O iluminismo é a saída do homem de um estado de
menoridade que deve ser imputado a ele próprio. Sapere aude
*Mariah de Olivieri
Filósofa, Mestre em
Filosofia, Artista Plástica, Poeta, Estudante de Filosofia Clínica
na Casa da Filosofia
Clínica em Porto Alegre/RS
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